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Buddha’s Joyous Day 2024

遵循佛陀教导 报父母之恩德
– 双林寺”佛欢喜日” 法会圆满
农历岁次甲辰年七月十五日 (2024年8月18日,星期日) 上午9时,本寺常住法师于 “佛欢喜日” 在圆满殿领众虔诵《佛说盂兰盆经》与上佛供。
仪式庄严、圆满,十方善信、护法踊跃参加,共沾法益。
法会仪式开始前,本寺住持惟俨法师向大众开示。
惟俨法师说:“农历七月十五,对佛教徒而言,是非常重要的节日:一方面,是僧团三个月结夏安居自恣日,僧众圆满自己的修行功德;另一方面,目犍连尊者为救度他的母亲,佛陀则教导他,供养众僧,依靠众僧的道德力,而令他的母亲免于受难。所以,在佛教历史中,这就形成了盂兰盆供和供僧的传统。”
提及孝,惟俨法师指出,“孝”是人间最重要的伦理,是对生命的挚诚感谢,更是无悔无怨的回馈报恩;孝是对国家、亲人一种至真感情的流露;孝是人我之间应有的一份责任;孝是人伦之际的一种密切关系。
惟俨法师说:“人贵为万物之灵,切不能忘记父母从前哺育褓抱所予以的恩泽,我们今日一切的成就,皆由从前乳育而来。子女爱亲,非但要从物质上给予回报,更为主要的是,以极谦恭、和睦的心态,让父母顺心适意,弥补他们为养育子女而牺牲奉献的生命时光,抚慰他们为子女承受的卒劳伤痛。唯有这样,才是真正的‘孝顺‘。”
关于佛教对孝的看法,惟俨法师指出,佛教认为,孝可分为三种层次:一般的孝是指奉养父母,使父母免于饥寒,这只是小孝;功成名就,光宗耀祖,使父母光彩愉悦,是为中孝;引导父母趋向正信,远离烦恼恶道、了生脱死,使宗亲得度,永断三途辗转之苦,这才是上上之大孝。
惟俨法师说:“佛教的孝道不仅强调在物质上给予奉养,且要在精神上予以愉悦,并能够引导父母信仰佛法,解脱生死,得大自在。”
惟俨法师勉励大家遵循佛陀的教导,以尽孝道。他说:“今天,大家相聚在双林寺,发心参加盂兰盆供和供僧活动,这是遵循佛陀的教导、历史传统和人间至情。”
开示后,惟俨法师祝愿大家:“堂上双亲福寿绵长,往生者永生善趣;祝愿大家:福慧增长,孝心永存;祝愿:新加坡共和国国泰民安 !”