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浙江昆剧团首次莅新演出《未生怨》
昆剧《未生怨》是香港志莲净苑为传承与发扬中华文化,与中国浙江昆剧团合作,创排了依佛经变文编写之系列昆剧之一。2012年,中国浙江昆剧团已在香港志莲净苑作公开首演,精湛之艺术表现,征服了香港观众,演出成功,赢得赞誉与甚高评价。感激宏勋法师授权,让原剧无条件在双林禅寺圆满殿公开演出。
昆曲,是中国汉族最古老之传统戏曲形式之一,起源于元代苏州地区之昆山,经明代改良,及至清代,进入宫廷,亦流传各地,对传统地方戏剧产生甚大影响。历经数百年之发展,以剧本众多、歌词优美,曲清柔丽,文化气息浓郁见称,融文学、音乐、舞蹈、美术于一体,为极富美感之舞台综合艺术。
佛教传入中国二千年,早已与中华文化水乳交融,彼此相互影响。从最古之佛经变文, 如 《维摩经》变文, 《观无量寿经》变文, 《本生经》变文等, 皆为社会传达警恶劝善之道德价值观,其精彩处,感动许多观赏人士,于创造艺术美之同时,更充分散发佛法中“翠竹黄花皆妙谛,清溪皓月照禅心”之魅力!故而千百年来佛经变文为戏曲提供故事,艺人之演绎精彩百出。《未生怨》出自佛教《观无量寿经》、《未生怨经》及《大般涅槃经》变文故事之改编。
剧本演绎古印度摩羯陀国国王—频婆娑罗王,中年无子,忧心王位后继无人。相师占算山中有位修道者三年后命终,将投胎为太子。频婆娑罗王求子心切,下令修道者早日往生。修道人愤慨自尽,心怀仇恨投生王宫。韦提希夫人产下麟儿,即阿阇世太子,喜得贵子之余,实已埋下仇恨种子。
太子长大后,忤逆父母,受恶人调达(提婆达多)唆摆挑拨,发动宫廷政变,篡夺王位。将父母囚于牢狱,禁止送饮食,欲使父母饥饿而死。身陷囹圄之频婆娑罗王夫妇,在狱中痛苦哭泣,求佛陀救援,感得佛陀放光说法。
佛陀为国王及夫人说《观无量寿经》,为介绍西方极乐世界净土法门之第一部圣典。并教导勤修三福业:孝顺慈悲、修十善业、读诵大乘经典。佛陀以神通力,令韦提希夫人亲见西方三圣及极乐圣境,教其发愿往生,开示如何修行十六种观想方法。阿阇世太子在父王死后,登位为王,而业报现前,恶疾缠身,痛苦无边,自知是大逆不道之果报。佛陀慈悲为之说法,令其痛切忏悔,拔除罪根,放下仇恨,解冤释结。
戏曲传达了寓教育于艺术之功能,形象地阐述人性的善与恶,仇恨与怨怼为造恶之罪源,唯有真诚忏悔,方得清净解脱。
中国浙江昆剧团经多年淬炼,精益求精,此次公演,将为新加坡观众带来启迪心灵,陶冶性情之艺术盛宴。
能度法师
Let’s celebrate 30 years of ‘The Nara Document of Authenticity’ together!
Join us at the National Archives Singapore (Oldham Theatre) for a special event celebrating “The Nara Document of Authenticity (1994)” turning 30! This in-person symposium will feature speakers from Singapore, Taiwan, the United Kingdom, and the Philippines, highlighting the importance of this influential document in the field of architectural conservation. Don’t miss this opportunity to learn, connect, and celebrate with fellow enthusiasts!
The Nara Document has been instrumental in addressing the need for a broader understanding of cultural diversity and heritage. It expanded the 1964 Charter of Venice concept of respecting original material, thereby emphasising the retention of material fabric in its original state. The Nara Document’s “authenticity judgements … may include form and design, materials and substance, use and function, traditions and techniques, location and setting, and spirit and feeling, and other internal and external factors. The use of these sources permits [the] elaboration of the specific artistic, historic, social, and scientific dimensions of the cultural heritage being examined.”
Thirty years have passed since 1994. The world’s resources are getting scarce. With the challenges of the loss of certain materials (e.g. large-size timber), changes to use and function, declining craftsmanship, as well as changes to the setting, do we prioritise form and design and allow materials to be changed in an attempt to retain the spirit and feeling? Or are these futile efforts? How do we view authenticity?
Register at https://www.eventbrite.sg/e/the-nara-document-at-30-tickets-1086667163739
指导专家:李乾朗教授(台湾古迹艺术修护教授、画家)
日期:2024年12月21日(星期六)
时间:
(1) 室内绘图 (小学组7-12岁):上午9时至10时30分
(2) 实地写生 (年龄13岁以上中学生与成年人组):上午10时30分至中午12时
地点:本寺法堂
为鼓励大家进一步认识、了解中华文化精髓,并欣赏与传承中华文化遗产,本寺订于2024年12月21日举办写生营,特邀台湾古迹艺术修护专家、画家李乾朗教授亲临本寺主讲、指导,让大家藉此机会在古意盎然的环境中学习并参与古迹绘画和写生。
机会难逢,欢迎大家踊跃报名参加。
报名截止日期:2024年12月18日 下午2点
报名链接:https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeaT6BjbRqOy7jBLC6lQKyPEcxjnnJU-IUgGECLEhJs9iqFdQ/viewform?usp=sf_link
日期:2024年12月21日(星期六)
时间:下午2时至3时
地点:双林寺法堂
双林寺是新加坡国家古迹,寺院建筑风格独特。为让大家认识、了解寺院的建筑艺术,以及别具一格的建筑风格,特邀台湾古迹艺术修护专家李乾朗教授主讲关于”双林寺的建筑艺术”。
欢迎大家踊跃出席上述讲座。日期:2024年12月21日(星期六)
时间:下午2时至3时
地点:双林寺法堂
双林寺是新加坡国家古迹,寺院建筑风格独特。为让大家认识、了解寺院的建筑艺术,以及别具一格的建筑风格,特邀台湾古迹艺术修护专家李乾朗教授主讲关于”双林寺的建筑艺术”。
欢迎大家踊跃出席上述讲座。
报名链接:
https://forms.gle/YeqD2gPbAuMmxbco9